Los
Estudios psiquiátricos
Sobre la Psicología y patología de los así llamados
fenómenos ocultos.
Traducción por primera vez al Español: 21-23 de Agosto de 1988 De Horacio Ejilevich Grimaldi ,. Jung, C. G. Trabajos Recopilados de C.G. Jung, Vol.1 2 ° ED, Editorial de la Universidad de Princeton, 1970. 260 p. (Pág. 3-17).
Introducción.
Ciertas
condiciones de inferioridad psicopática y estados alterados de conciencia,
previamente pensados como fenómenos ocultos, están siendo discutidas para ser
clasificados y para resolver los previos desacuerdos al respecto, de los mismos
entre las autoridades científicas.
Estos incluyen
narcolepsia, letargo, automatismos ambulatorios, amnesia periódica,
sonambulismo, y desvanecimientos patológicos, que son atribuidos a veces a la
Epilepsia, Histeria, o Neurastenia y como a veces como entidades patológicas en
sí.
La excepcional
dificultad al definir estos estados va mas allá de sus propios límites y un caso
de sonambulismo se presenta para ilustrar los problemas de clasificación.
Una mujer soltera
de 40 años, contadora y tenedora de libros en una gran firma, había estado en un
estado de gran nerviosismo durante algún tiempo y tomó unas
vacaciones.
Mientras caminaba
en un cementerio, comenzó a romper flores y a golpear las tumbas, sin recordar
nada de lo acontecido posteriormente.
En un asilo en
Zürich reportó haber visto personas muertas en su cuarto y en su cama y haber
escuchado voces llamando del cementerio. La conclusión fue que la paciente
sufrió una inferioridad psicopática con una tendencia a la
Histeria.
En su estado de
agotamiento nervioso, ella había simulado un estupor epileptoide como resultado
de una dosis extraordinariamente grande de alcohol, los ataques desarrollados
dentro del sonambulismo con alucinaciones, que se presentaban a si mismos como
percepciones externas fortuitas de la misma manera que en los
sueños.
Cuando se
recuperó de su estado nervioso, los síntomas histeriformes desaparecieron. Otros
casos de sonambulismo y los hallazgos de otros investigadores están discutidos
brevemente en 17 referencias
Jung, C.G, Trabajos Recopilados de C.G. Jung, Vol. 2 °. ED., de la
Universidad de Princeton, 1970. 260 Pág. ( Pág. 17-30 ).
Un
caso de sonambulismo en una muchacha con pobres antecedentes de legado
familiar (médium espiritualística
)
Anamnesis.
Estados
sonambulísticos.
Los registros de
sesiones.
Detallados
registros de un caso de sonambulismo en una muchacha de 15 años de edad, con
poderes de médium espiritualista, cuya familia había exhibido síntomas de
excentricidad y desórdenes de personalidad. Los registros de miembros familiares
revelan alucinaciones en estado de vigilia, comportamiento excéntrico y bizarro,
aberraciones de personalidad, largos períodos de trances, y grados variables de
comportamiento neurótico y psicopático. Su propio comportamiento estuvo
reservado, a pesar de que fue sujeta a repentinos cambios de
humor.
Intelectualmente
pasaba desapercibida, y pobremente educada.
Su madre fue
tiránica y con disciplina inconsistente y su padre había muerto durante la
adolescencia temprana de la paciente.
Su capacidad como
una médium espiritualista emergió cuando intentó mover una mesa para su
entretenimiento.
Esto se
desarrolló y mejoró rápidamente y dramáticamente, hasta que pudo comunicarse con
fallecimientos de familiares y sus conocimientos y mímicas de los muertos de
quienes supo solamente por habladurías.
Gradualmente, los
gestos fueron acompañados por palabras, hasta que actuó todas escenas
dramáticas, logrando retratar un rango completo de emociones y utilizando alemán
literario estándar fluidamente - aunque hablaba solamente el dialecto rural en
un estado despierto -.
Al principio los
trances ocurrían espontáneamente, comenzando como ataques de sonambulismo que
ella era capaz de predecir; posteriormente pudo inducirlos a
voluntad.
En el despertar
gradual, un estado de éxtasis fue generalmente seguido por catalepsias con
flexibilidad cérea.
S. (nombre
supuesto del caso) exhibió dos diferentes personalidades conjuntamente o en
sucesión, cada una para contrarrestar el dominio de la otra. Los estertores de
los diálogos registrados en las sesiones son presentados ,en los cuales una
variedad de fenómenos psíquicos y ocultos tuvieron lugar ( automatismo ,
clarividencia, presentimientos, presagios, y descripciones de
visiones).
Algunos se
tornaron manifiestos a través de psicografías y algunos a través de voces de
muchas y diferentes personas, principalmente familiares fallecidos de S.- su
abuelo en particular.-
1
referencia.
Jung, C. g. trabajos Recopilados de C.G. Jung, Vol.2º. Editorial de
la Universidad de Princeton, 1970. 260 p.( Pág. 30-43).
Volúmenes de los
Trabajos Recopilados de C.G. Jung
Un caso de
sonambulismo en una muchacha con pobre legado familiar
Médium
espiritualística.
El desarrollo de
las personalidades sonambulísticas
Los romances.
La ciencia
mística.
Los detalles
fenoménicos del caso de una muchacha de 15 años que ocurrieron durante episodios
sonambulísticos.
A la solicitud de
atención de las sesiones espiritualistas de S. los nombres de personas muertas
bien-conocidas y a veces nombre de personas desconocidas aparecieron.
El espíritu guía
era el abuelo de S. que producía máximas Bíblicas, edificando observaciones y
libros de versos y canciones que presumía haber compuesto el mismo no estando
esto en concordancia con el real carácter del abuelo.
Una personalidad
posterior, que habló con un diferente acento, fue frívola y superficial. Cuando
comenzó a dominar las sesiones, el carácter serio de éstas no se pudo sostener y
los encuentros fueron suspendidos por períodos.
Todas estas
personalidades tenían acceso a toda la memoria de la médium, incluyendo el
inconsciente.
En estos trances,
la conciencia de S exhibió una fantasía extraordinariamente
rica.
Ella estaba casi
totalmente amnésica acerca de los fenómenos automáticos durante el éxtasis, pero
tuvo una memoria clara de otro fenómeno conectado al Ego tal como glosolalia
Después de cada
trance de éxtasis sufría amnesia, que era gradualmente remplazada por memorias
fragmentarias.
En sesiones
posteriores, S. describe algunas de sus experiencias en el mundo de los
espíritus, donde poseía un nombre especial, Ivenes. Como tal, entendió y habló
el lenguaje de los espíritus.
Se refirió a
moradores de estrellas y el sistema de canales Marciano M, y los seres que viven
en Marte.
Ivenes, que
hablaba como una persona madura y seria, en contraste de otras personalidades,
directamente controló el semi-estado sonambulístico de S.
Había encarnado
ella misma numerosas veces sobre los siglos, y descrito algunos de sus estados y
aventuras románticas.
Posteriormente
aún, S desarrolló un sistema místico completo del cosmos, que fue recibido de
los espíritus, y explicado en un diagrama.
Las sesiones
interesantes y significativas entonces finalizaron. Después Jung cesó de
asistir. S. fue descubierta engañando en una sesión. S. cesó subsiguientemente
de tomar parte en las sesiones, y se empleó en un negocio donde fue
aparentemente exitosa. Su carácter también mejoró y se hizo calmó, estabilizó se
tornó mas, sin posteriores anormalidades.
2
referencias.
Jung, C.G,
Trabajos Recopilados de C. Jung, Vol. 2 o. Editorial de la Universidad de
Princeton,
1970.260 p.( Págs. 44-61).
La discusión del
caso.
El estado
despierto.
Semi-
sonambulismo.
Automatismos
Diversos aspectos
de sonambulismo están discutidos en estudiar el caso de una muchacha de 15 años
de edad. Estaba mentalmente ausente. Desarrolló una variedad de ánimos, fue
razonablemente inteligente pero de mente estrecha.
Su memoria era
buena, pero afectada por distracciones. Su falta de lectura demostraba
distracciones histéricas y exhibía un estado de sueño
patológico.
Su génesis era
espontánea, y considerada usualmente como histérica.
En su caso, el
malinterpretar, la tipificación psicológica de los sueños sonambulísticos era un
síntoma prodomal de ulteriores eventos.
Durante un tiempo
antes y después de los ataques sonambulísticos estaba en un estado de
preocupación.
En este estado de
semi - sonambulísticos, se encontraba grave y dignificada, en contraste de su
usual personalidad.
Dio la impresión
de actuar, con considerable talento dramático, el papel de una mujer
madura.
Su conversación
estaba dividida casi equitativamente entre respuestas a preguntas reales y
alucinatorias.
Los fenómenos de
movimientos automáticos de la mesa, psicografía, y otros automatismos fueron
observados.
El movimiento de
la mesa ocurrió en su mayor pronunciamiento de forma en estado de vigilia que
luego desarrolló generalmente en semi-sonambulismo, con el pródromo anunciado
por alucinaciones.
En psicografía,
otros fenómenos que ocurren bajo hipnosis parcial, se dirigen a la mente
consciente cuando la sensibilidad está retenida y al inconsciente cuando está
anulada.
En la segunda
sesión, la coincidencia del descenso de oscuridad y la brusca irrupción del
abuelo muerto pareciera haber provocado una profunda hipnosis, que favoreció las
alucinaciones.
Una personalidad
totalmente nueva (el abuelo de Jung) apareció.
Esta fue
probablemente una separación de la ya existente, que bordeó el material
disponible más cercano para su expresión.
32
referencias.
Jung, C.G,
Trabajos Recopilados de C. Jung, Vol. 2 o. Editorial de la Universidad de
Princeton, 1970 260 p ( Págs. 61-78).
El cambio en
carácter.
La naturaleza de
los ataques sonambulísticos.
El origen de
personalidades inconscientes.
El desarrollo de
personalidades alternativas en el sonambulismo se discute en el caso de una
joven muchacha.
Una revisión de
varios casos en la el estudio de la literatura indica que el segundo estado está
separado generalmente del primero por un episodio amnésico con un quiebre en la
personalidad consciente y un cambio en carácter.
En el caso de S.
ningún había desajuste amnésico.
La transición fue
gradual, y la continuidad de la conciencia estuvo
preservada.
Considerando la
edad de S. (15 años), se supone existía una conexión entre los desajustes y los
cambios fisiológicos de carácter en la pubertad, se aclaran en el examen de la
segunda personalidad, Ivenes.
Ivenes era la
continuación del yo de S., y en conjunto la totalidad de los contenidos de su
conciencia.
La calma
compostura de Ivenes, su modestia y reserva, su más uniforme inteligencia y
confianza fue una mejora en carácter de S. Pero Ivenes da a la impresión de ser
un producto artificial, sugiriendo el prototipo de la clarividencia de
Prevorst.
Ivenes fue lo qué
S. deseaba ser en 20 años, una segura, influyente, sabia graciosa, y piadosa
dama.
La discusión
sobre S., difería de otros soñantes patológicos ya que no podía ser demostrado
que sus representaciones no fuesen objeto de sus intereses
diurnos.
Sus romances
"mostraron las raíces subjetivas de sus sueños".
Había abiertos y
escondidos amores, con nacimientos ilegítimos y otras secuencias sexuales. La
teoría de la reencarnación de S. en la cual ella era la ancestral madre de
miles, era una fantasía característica de la pubertad.
La causa
principal de esta imagen clínica era la necesidad turgente de la paciente, un
sueño de amplio contenido de deseo sexual.
En la segunda
sesión, S. tuvo un desmayo del que despertó con memoria de algunas
alucinaciones. Pero dijo no haber perdido conciencia.
Etiológicamente,
dos elementos deben ser considerados:
La influencia de
la Hipnosis y la excitación psíquica.
La característica
descripción de las aperturas histéricas es que son disturbios subyacentes,
ninguno de ellos se dirige tan profundamente para atacar la textura básica del
Complejo del Yo.
En algunos casos,
generalmente extremadamente bien conciliados, es el puente. Las diversas
personalidades estuvieron agrupada alrededor abuelo de S. y Ulrich von
Gerbenstein.
· 44
referencias.
Jung, C.G, Trabajos Recopilados de C.G. Jung, Vol. 2 o. Ea.
Universidad de la Universidad de Princeton, 1970. 260 p. ( Págs.. 78-88).
La discusión del
caso.
El curso del
desorden.
Acrecentamiento
del desempeño inconsciente.
Conclusión.
En la
presentación de un caso de sonambulismo en una muchacha joven, el curso
excepcional de los desórdenes está discutido. El caso completo comenzó y
alcanzar su clímax en un plazo de 4 a 8 semanas. Luego se nota una
declinación.
Los caracteres
manifiestos durante sus ataques de sonambulismo, que habían sido bien
diferenciados, comenzaron a combinarse
Los ataques se
encontraron disminuidos en frecuencia e intensidad y emergió un cambio de
sonambulismo a estado de reposo. Siguiendo los episodios, el carácter de S. se
hizo más placentero y más estable, reminiscencia de otros casos en los cuales la
segunda personalidad de la paciente remplazaba a la
primera.
Los síntomas de
somnambulisticos son particularmente comunes en la pubertad, y muchos casos
bien-conocidos en esta edad son citados.
El aumento de la
personalidad inconsciente, está definido como el proceso automático cuyos
resultados no están disponibles para la actividad síquica consciente del
individuo.
Los pensamientos
leídos por el sentido del movimiento de mesa y cryptomnesia ( el advenimiento
dentro de la conciencia de unas imágenes memoriales que no están reconocidos
como memoria) están incluidos.
La imagen
criptomnésica puede devenir a la conciencia de tres
maneras:
a) sin la
mediación de los sentidos, como una idea repentina cuyo origen está
oculto.
b) por la
mediación de los sentidos, como en las alucinaciones; o
c) mediante
automatismo motor. En este caso, el sistema místico esa S. desplegó puede ser
considerado como un ejemplo apertura de desarrollo inconsciente que trascendió
su inteligencia normal.
17
referencias.
Jung, C.G,
Trabajos Recopilados de C.G. Jung, Vol. 2 o.Editorial de la Universidad de
Princeton, 1970. 260 p. ( Págs.. 89 - 92).
Mal
interpretaciones en la Histeria.
En respuesta a la
revisión de un trabajo anterior, se reiteran los desacuerdos en los abordajes
sobre la Histeria, y las teorías se apoyan en las interpretaciones de un caso
clínico.
Un paciente se
confunde frecuentemente en la escuela, generalmente substituyendo una palabra
dialectal Suiza por la palabra en el texto.
Desde que las
palabras fueron sinónimas, probando que el significado estaba comprendido, no
había razón para que una persona saludable reprodujera la palabra
incorrectamente.
Esta clase de
equivocación era considerada un indicador de Histeria.
S. leía
mecánicamente, de modo que el conjunto de procesos psíquicos era fallido
En el caso de S.,
como en las confusiones con respecto de la Histeria, la conexión formal fue rota
pero el sentido quedó preservado.
Esta está
explicado por la hipótesis de una conciencia de división: además del Complejo
del Yo, que sigue sus propios pensamientos, otro complejo consciente se pone en
funcionamiento.
El complejo del
Yo de S. fue desplazado del acto de leer por otras ideas, pero el acto continuó
automáticamente y formó un pequeño complejo autónomo que, incluso comprendió
correctamente pero reprodujo de manera modificada.
Las confusiones
histéricas son significativas en cuanto demuestran el estallido de funciones
psíquicas del complejo del yo, que son características de la Histeria; También
demuestran la fuerte tendencia de los elementos síquicos hacia su
autonomía.
Jung, C.G,
Trabajos Recopilados de C.G. Jung, Vol.2 o. Ea., Universidad de Princeton,1970.
260 p. ( Págs. 95-106)
Cryptomnesia
Una discusión
teórica se presentó en cuanto a la Cryptomnesia, memoria oculta y la distinción
entre memoria directa e indirecta, que tienen la cualidad común de ser
individualmente conocidas, a pesar de ser posible reconocer una asociación como
evocación de imagen.
La combinación de
imágenes sella la cualidad de ser pasibles de
conocimiento.
La palabra
"combinatoria" es utilizada dado que la originalidad reposa solo en la
combinación de elementos psíquicos y no en los materiales.
Esta asociación
puede ocurrir sin la asistencia desde la conciencia.
Drásticas
ejemplificaciones de este tipo son provistas por la Histeria, que es una
caricatura de los mecanismos psicológicos normales.
En histéricos, un
complejo de memoria, poderosamente sensitivo, a pesar de no estar presente en la
conciencia en ese momento motiva ciertas acciones desde sus bases en el
inconsciente como si estuviesen presentes en la conciencia
consciente.
El Inconsciente
puede percibir y asociar autónomamente. Todas las nuevas ideas y combinaciones
de ideas están premeditadas por el inconsciente.
Cuando la
conciencia llega al inconsciente con un deseo, ha sido el Inconsciente el que le
ha otorgado este deseo.
Cryptomnesia, un
término técnico proveniente de la literatura científica francesa, está definido
como el proceso psíquico en que una fuerza creativa automática provoca que
memorias perdidas reaparezcan en fragmentos considerables y con claridad
absoluta.
La reaparición de
impresiones largo tiempo olvidadas puede estar explicada por la fisiología del
cerebro, que nunca olvida cualquier impresión, sin importar su
pregnancia.
Bajo condiciones
especiales, sendas de viejas memorias eergen con fidelidad
fotográfica.
El trabajo de los
genios consiste en construir estos rastros en estructuras nuevas y
significativas.
Un estado de
anormalidad mental en algún grado está considerado por muchos un adjunto
necesario a genio, como es ilustrado por un pasaje de "Zarathustra " de
Nietzsche.
5
referencias.
Jung, C.G,
Trabajos Recopilados de C.G. Jung, Vol. 2 o Ea., Prensa A de la Universidad de
Princeton, 1970. 260 p. ( Págs. 109-134).
Sobre desorden de
ánimo maníaco
Algunos casos de
comportamiento hipomaniaco crónico, están descriptos bajo los términos
"desórdenes" maníacos en, un intento de arribar a una adecuada definición y
calificación del desorden.
Ocasionalmente se
genera una confianza-en-si mismo exagerada, productividad mental, y los
conflictos con la ley no son suficientes para garantizar un diagnóstico de manía
crónica, los síntomas cardinales de lo que son: labilidad Emocional con ánimo
predominantemente exaltado, fuga de · ideas, distracciones, hiperactividad,
inquietud, falta de reposo y -dependiente de estos síntomas- exagerada auto
importancia, ideas megalomaníacas, y otros defectos morales.
El término "manía
crónica" parece demasiado fuerte, dado que estos son casos de estados
hipomaníacos que no pueden ser considerados como psicóticos
Los síntomas
maníacos relativamente moderados no son manifestaciones parciales de una manía
periódica y se encuentran muy rara vez en forma aislada, pero están
frecuentemente combinados con otros síntomas psicopáticos.
En la relación
entre el intelecto y la voluntad, el papel jugado por el intelecto es
principalmente el de un subsidiario, ya que imparte a las ya existentes
caracterologías la aparición de una lógica secuencia de ideas existiendo y
frecuentemente permite que persona construya motivaciones intelectuales luego
del acto construir intelectual
La motivación
principal por cualquier acción anormal debería estar buscada en el marco
afectivo. En la literatura en personas moralmente defectuosas, la excitabilidad
emocional y labilidad son frecuentes.
Se concluye que
los desórdenes maníacos son una condición clínica perteneciente al campo de las
psicopatías caracterizado por un estable complejo hipomaniaco de síntomas que
generalmente remiten a la juventud.
Exacerbaciones de
periodicidad incierta pueden ser observadas; ya que el alcoholismo,
criminalidad, demencia moral, y la inestabilidad o incapacidad social son, en
estos casos, síntomas dependientes que el estado hipomaniaco
plantea.
11 referencias.·
Jung, C.G,
Trabajos Recopilados de C.G. Jung, Vol. 2 o. Ed. Prensa de la Universidad de Princeton, 1970.
260 p. ( Págs. 137-156).
Un caso de
estupor histérico en una prisionera en detención.
El cuadro clínico
de una mujer de 48 años es presentado el estudio de la histeria y borde
.
La paciente fue
arrestada por un cargo de robo y encarcelada.
La siguiente
mañana fue encontrada parada rígida al, lado de la puerta de la celda y se puso
furiosa con los carceleros, demandando le fuera devuelto el dinero que le habían
robado. Durante el atardecer estaba totalmente desorientada con una carencia
casi completa de memoria,. Generaba fácilmente cambios de ánimo, ideas
megalomaníacas, discursos delirantes, insensibilidad completa a pinchazos
profundos, temblores fuertes de las manos y cabeza, y la escritura vacilante y
quebrada.
Pensaba que
estaba en un hotel de lujo, y los carceleros eran huéspedes del
hotel.
Estaba excitable,
y a veces gritaba y vociferaba. Fue llevada a un asilo para evaluación
médica.
Otros síntomas
histéricos, proveyeron la base de diagnóstico para estado histérico
limítrofe.
Un fenómeno
acompañante de comportamiento estuporoso fue notado acompañando a la
sintomatología.
En la soledad de
su encierro S. se preocupó intensamente por su infortunio repentino.
Estaba preocupada
acerca de su hija -arrestada con ella- quien se encontraba en las etapas últimas
de embarazo, y acerca del cargo de robo (el cual posteriormente resultó falso)
Su "no saber" las
respuestas a preguntas acerca de su vida es un fenómeno primario en el génesis
de síntomas histéricos que Breuer y Freud han llamado conversión
histérica.
En este caso, el
factor determinante parece haber sido la idea de olvidar.
Su "no saber" es,
en parte inconsciente y en parte un medio consciente de no querer
saber.
Esta forma de
enfermedad histérica -dejando de lado los complejos de borde, alucinaciones e
ilusiones- pueden estar descrito como "psicosis de prisión" desde, que, con
pocas excepciones, tales casos han sido observados solamente en
prisioneros.
13
referencias.
Jung, C.G,
Trabajos Recopilados de C.G. Jung, Vol. 2 o. Ea. Prensa de la Universidad de
Princeton, 1970.260 p. ( Págs.159-187).
Sobre demencia
simulada
Una discusión
sobre la detección de demencia simulada en entrevistas de diagnóstico
psiquiátrico es presentada.
La exitosa
simulación demanda fingir, auto-control, y la tenacidad
psíquica.
Esto no puede
estar logrado simplemente por mentir, porque la decepción debe ser sostenida
consistentemente e invariablemente por semanas y meses, requiriendo de una
cantidad extraordinaria de energía.
Los casos en los
que la simulación cambia a estados limítrofes, se plantean al comenzar con una
fuerte idea sensitiva, que se desarrolla a través de la sugestividad en un
automatismo.
Un gran número de
afectados son histéricos y por lo tanto esto provee suelo favorable para la
autosugestión y desajustes de conciencia.
Una confesión de
simulación al final de un disturbio debe ser recibido con cautela, dado que en
personas con disposición histérica, defectos de memoria que pueden ser
desconocidos para el propio sujeto pueden ser descubiertos solamente por una
exacta purgación.
Varios casos son
citados demostrando sombras de simulación en pacientes acusados de
crímenes.
El caso de una
muchacha de 17 años de edad, quien creyó ella misma ser una santa, rehusándose a
recibir alimentos, clavándose las uñas de los pies, etc. difícilmente pueden ser
explicadas como simulaciones, pues los medios empleados no tienen ninguna
relación con los resultados (ella deseaba estar con un familiar, un sacerdote)
pero fueron simplemente síntomas de un desorden mental
conocido.
Cuando un
criminal simula demencia, es para poder ser transferido a un asilo. Pero cuando
una muchacha histérica se tortura a si misma para aparecer interesante, ambos
sentido y fin son el resultado de una actividad mental
mórbida.
Se concluye
que:
1) hay gente en
quienes el efecto resultante de emociones violentas las muestra asimismo en la
manera de la última confusión que podría ser descripta como "estupidez
emocional"
2) actuando
específicamente sobre la atención, los afectos favorecen la aparición de
automatismos psíquicos en su sentido más amplio:
3) algunos casos
de simulación son probablemente debidos al efecto resultante de emociones
violentas y su automatización o (auto hipnosis) y tienen que por lo tanto ser
considerados como patológica.
4) complejo de
Ganser en prisioneros pueden probablemente estar explicado de la misma forma e y
estar considerados como síntomas automatizados estrechamente relacionados con
simulación.
32
referencias.
Jung, C.G, Trabajos Recopilados de C.G. Jung, Vol.2 o. La Prensa de
la Universidad de Princeton, 1970. 260 p. ( Págs.
188-205).
Una opinión
médica en un caso de demencia simulada.
La simulación de
demencia está presentada e ilustrada en un informe detallado de un prisionero
que demuestra inferioridad psicopática con simulación parcial de la conciencia,
había llevado una existencia vacua, casado dos veces y había comprometido un
número de robos.
Las desviaciones
de personalidad que estuvieron consideradas como signos de degeneración
incluían:
Hipalgesia,
Daltonismo, atención reducida, comprensión pobre de cosas vistas y oídas,
retraso, y carencia de precisión, todo lo cual más se asemejó más casi a una
degeneración congénita que cualquier enfermedad mental
conocida.
Sus síntomas
principales, inestabilidad de carácter y olvido, juegan un papel particularmente
prominente en la Histeria.
Un intento
anterior en suicidio fue definitivamente de carácter
histérico
No tenía idea
clara de lo qué ganar mediante la
simulación.
El prisionero
actuó la parte de un maniático tan bien que algunas de sus acciones fueron
difíciles de explicar como pura simulación Un factor patológico en su
antecedente le permitió jugar su papel exitosamente.
Su intención para
simular la demencia convirtió en una autosugestión poderosa que superó su
conciencia e influenció sus acciones independientemente de su voluntad
consciente.
Este desarrollo
de simulación estuvo acompañado por fuertes afectos.
El mecanismo
psicológico de su simulación sugiere que la debilidad psíquica inicial fue la
causa final de la idea de simulación. En respuesta a preguntas específicas
situadas por autoridades legales, el asilo decidió que el sujeto no estaba en
mentalmente enfermo;
La condición, que
existía probablemente ya desde su nacimiento, no lo eximió de responsabilidad
para el robo, pero fue parcialmente responsable de la
simulación.
Jung, C.G.
Trabajos Recopilados de C.G. Jung, Vol. 2 o. Ea. Prensa de la Universidad de
Princeton, 1970. 260 p. ( Págs.. 209-218).
Una Tercera y
final opinión en dos diagnósticos contradictorios
psiquiátrica
La insuficiencia
de opinión experta en cuanto a una competencia mental de la acusada está
ilustrada en el caso de una mujer acusada de fraude después de haber obtenido
dinero para pagar un boleto triunfante inexistente en la lotería
Húngara.
Los aspectos
interesantes del caso son que las opiniones están basadas solamente en informes
acerca de la acusada, más que en entrevistas personales con ella, y que un
principio concerniente a la relación de defecto moral de la histeria está
involucrada.
Una opinión final
estuvo formada después de una entrevista con la acusada, además de un estudio de
los documentos.
En la primera
opinión, el hallazgo más importante fue la presencia de
histeria.
La opinión
mantuvo que la mentira y el fraude no pueden ser juzgados de la misma manera en
personas constitucionalmente histéricas como en gente normal pero encontraba a
la acusada parcialmente responsable.
La segunda
opinión también concluyó que la acusada sufrió de
histeria.
Sus aberraciones
ilegales fueron consideradas como síntomas de su aberración
histérica.
Fue, por lo tanto
considerada incurable y totalmente irresponsable de sus
actos.
Esta segunda
opinión estableció que había una carencia total de sentimientos morales, pero
una crítica de sus contenidos sostiene que tal defecto no es un síntoma
histérico y no pertenece al carácter histérico.
El defecto e
histeria moral son considerados diferentes condiciones que ocurren
independientemente.
Una opinión
final, que, en respuesta a las preguntas del magistrado, está de acuerdo con la
opinión A, otorgando responsabilidad parcial, pero considerando el material
adecuado solo en la opinión B, opina que la histeria no causa defecto moral,
aunque Lo puede enmascarar o exagerar.
Ningunas de las
opiniones demostró que la acusada estaba actuando bajo la compulsión de una
persuasión patológica, una idea alucinatoria, o un instinto patológico e
irresistible.
El punto de vista
de B de opinión significa, en la práctica, el abandono del concepto científico
de defecto moral, que puede excluir los defectos morales del concepto legal de
demencia y sobre poblar las instituciones mentales con
criminales.
Jung, C.G,
Trabajos Recopilados de C.G. Jung, Vol.2 o.Ea. Prensa de la Universidad
de
Princeton,
1970.260 p.( Págs. 219-221).
Sobre el
diagnóstico psicológico de hechos.
En un esfuerzo
para establecer directamente el registro en cuanto al origen del concepto
"diagnóstico psicológico de hechos", un número de artículos en diversos
periódicos fueron citados en cuyos casos fueron
discutidos.
En su propio
trabajo y el de Riklin, "Las Asociaciones
de Temas Normales", el concepto de complejo afectivamente cargado y sus
efectos en las asociaciones está esbozado.
El diagnóstico
psicológico puede estar aplicado a exponer un conjunto de ideas relacionadas con
crimen presentándole el tema con una serie de asociaciones de
palabra.
Jung le asigna
crédito por el descubrimiento de este método a Galton o Wundt, pero reclama el
origen de complejos afectivamente cargados para si mismo y su trabajo realizado
en la clínica en Zürich.
Un informe de
cartera está añadido, en el cual la existencia de un complejo de robo fue traído
a la luz, por la aplicación de una secuencia de preguntas de asociación, después
del cual el sujeto se quebró y confeso su culpa..
Nota de
la Redacción:
"Cuadernos de
Pensamiento Junguiano" es una publicación semestral de la Fundación C. G. Jung
de Psicología Analítica. Los trabajos se encuentran protegidos bajo las leyes de
Propiedad Intelectual de la Nación y pueden ser mencionados, respetando su
autoría y origen.
La Fundación no se responsabiliza por el contenido u
opiniones de los mismos.
